Зеркало для женщины. Цвет дня

( Read more... )

Записная книжка мистика. В присутствии Мастера

( Read more... )

Мэнли П. Холл
Утерянные ключи Масонства или Секрет Хирама Абиффа
Присутствие Мастера
Масон верит в существование Великого Архитектора, живого краеугольного камня плана творения, Мастера всех Лож, без присутствия духа коего работа не возможна. Пусть он никогда не забывает, что Мастер рядом. Днем и ночью пусть он ощущает присутствие Высшего или Затененного. Над ним Всевидящее Око. Днем и ночью великий Глаз измеряет его глубину, заглядывая в самые сокровенные уголки души, оценивая его жизнь, читая его мысли, измеряя его устремления и вознаграждая его искренность. Перед этим Всевидящим он держит ответ, никому более он не должен отчитываться. Этот Дух выходит вместе с ним из Ложи и измеряет Масона относительно мира. Этот Дух сопровождает его, когда он продает и покупает. Он присутствует в его доме. При свете дня и в темноте ночи он судит его. Он слышит каждое необдуманное слово. Он является немым свидетелем каждого движения жизни, тихий Партнер каждого человека. Судьи человека - его дела. Пусть каждый Масон знает, что его обязанности не ограничиваются стенами Ложи из камня и кирпича, но простираются в Великой Ложе, ограниченной лишь сводом небес. Преступивших Космическую клятву, лгущих всему живому, ждет Долина Иосафат
( Read more... )

Парад образов. Линия судьбы

( Read more... )

Записная книжка мистика. Арадамас

Мэнли П. Холл
Утерянные ключи Масонства или Секрет Хирама Абиффа
Жрец Ра
Какие слова современного языка в состоянии описать величественный храм Аммона Ра? Сейчас он стоит среди песков Египта грудой развалин, однако, в пору расцвета славы, его многочисленные украшенные колоннады удерживали перекрытия из цельного песчаника, на которых чьи-то руки вырезали фризы в виде цветов лотоса и тростника, смотревшихся как живые благодаря пигментам, секрет которых был утрачен цивилизацией, обнаружившей эти руины.
Шахматные клетки пола, сложенного из черных и белых блоков, терялись вдали меж бесчисленных колонн. С массивных стен безмятежные лики не упоминаемых богов взирали на молчаливые группы жрецов, поддерживавших огни на алтаре, сквозь тьму Египетской ночи озарявшем огромный зал слабым светом. Трепет огней порождал призрачные формы, снующие меж гранитных пилонов, возносившихся подобно огромным алтарям из темноты внизу и терявшихся в тенях свода, создавая таинственную, впечатляющую сцену.
( Read more... )

Записная книжка мистика. "Вот друг всех людей".

Мэнли П. Холл
Утерянные ключи Масонства или Секрет Хирама Абиффа
Голубая с золотом мантия
Скрытые в глубинах неизведанного, трое молчаливых существ прядут бесконечную нить человеческой судьбы. Они зовутся Сестрами и известны в мифологии как Норны или Парки18, которые непрерывно скручивают между пальцев тоненькую нить, которая однажды будет вплетена в живое одеяние - мантию коронации Верховного Жреца.
Мистикам и философам мира это одеяние известно под разными названиями. Для кого-то это простая желтая одежда Буддиста. Для древних Израильтян это было Одеяние Славы Господа. Для Масонского братства это Голубая с Золотом мантия - Вифлеемская Звезда - Брачное Одеяние Духа.
( Read more... )

Записная книжка мистика. Гермес

Мэнли П. Холл
Утерянные ключи Масонства или Секрет Хирама Абиффа
Изумрудная табличка Гермеса (Tabula Smaragdina)
Изумрудная Табличка Гермеса, изображенная на следующей странице, знакомит нас с Хирамом, персонажем Масонской легенды. Имя Хирам происходит от Халдейского Кирам. Первые два слова, начертанные большими буквами, означают Секретную Работу. Вторая строка крупных букв - (((( ((( ((( - ХИРАМ ТЕЛАТ МЕХАСОТ - означает Хирам, Универсальный Агент, единый в Сущности, но тройственный в аспектах. В переводе текст Таблички читается следующим образом:
( Read more... )

Архив Времени. Темная сторона души

( Read more... )

Записная книжка мистика. Центр сознания. Точка зрения

( Read more... )

Мэнли Холл
Оккультное масонство
Перед изучающим мистическое Масонство всегда встаёт одна проблема. Он знает её под многими именами. Она показывается ему во многих символах, но кратко она может быть выражена как очищение и освобождение духа и тела от ига кристаллизации и материальности. Другими словами, он стремится высвободить свою жизнь, которая погребена под развалинами его павшего храма и восстановить её вновь на месте, которое принадлежит ей по праву, как камню его духовной арки.
( Read more... )

Психологические этюды. Тело как образ

( Read more... )

Томас Мур
Душа Секса
Сексуальная фантазия и сновидение.
Совсем неочевидно, что это случается в фильмах, журналах или грёзах чьей-либо частной жизни. Для многих наблюдение этого настолько заманчиво, что кажется ответом на сильнейшую потребность, а не просто мимолетным увлечением, и иногда это может быть чрезвычайно принудительным. Для других это скандал. Но, в таком случае, принуждение и скандал тесно связаны между собой. Эти обе реакции указывают на то, что сексуальный взгляд имеет сильную эмоциональную силу, являясь таинственным и принципиально значимым.
( Read more... )

Психологические этюды. Эрос и Внутренняя Жизнь

( Read more... )

Томас Мур
Душа Секса
Сексуальное Созерцание
В кинотеатре или на сценическом шоу, объекты похотливого взгляда, скорее всего, не имеют личных взаимоотношений с теми, кто наблюдает. Некоторые находят эту договоренность обезличивающей, и это, очевидно, имеет свои клеветнические аспекты. Но в благоприятных обстоятельствах эта сексуальность может быть безличной, но не обезличивающей. Она может указывать на мужчин и женщин, показывающих свои тела Афродите, которая есть душа, нимфа, что вызывается сексуальными или порнографическими ритуалами.
( Read more... )

Психологические этюды. Житие с Эротическими Образами

( Read more... )

Томас Мур
Душа Секса
Беспокоящие и оскорбляющие образы
Было бы нереалистично и неполно представлять только позитивную сторону сексуального воображения, так как очевидно, что такие образы могут также оскорбить и обеспокоить даже тех из нас, кто считает себя человеком со свободным разумом. Эротические образы могут быть тревожными во многих отношениях. Мы можем найти их излишне выразительными и грубыми, подобно фотографии Роберта Мэпплторпа. Некоторые из них явно содержат сексизм, обрушиваясь на одну сторону силы борьбы полов. Некоторые показаны бессердечными, исключительно с телесными органами. Некоторые связаны с насилием и святотатством. Некоторые просто бессодержательны и глупы.
Было бы упрощением считать, что эротические образы всегдацелительны, и что всякий, кто находит их нежелательными, является моральным человеком с ограниченным умом. Некоторые сексуальные образы могут шокировать, захватить и выбить из колеи, а также вдохновить на возмущение. Полностью сексуально раскрытый ум знатока вполне может защищаться от темной силы эроса, тогда как моралист вместо этого покушается на жизненную силу секса вообще. Как известно любому рекламодателю, красивые и безобразные сексуальные образы являются мощными и оказывающими сильное воздействие на людей всех моральных убеждений.
( Read more... )

Записная книжка мистика. «Что вы посеете, то вы и пожнете».

( Read more... )

Мэнли П. Холл
Перевоплощение
Законы перевоплощения и кармы представляются мне единственным решением насущной проблемы бессмысленности человеческой судьбы. Как выразился один знаменитый востоковед: «Только знание о постоянных повторных рождениях одной и той же индивидуальности на протяжении всего жизненного цикла... способно объяснить нам загадочную проблему добра и зла и примирить человека с кажущейся ужасающей несправедливостью жизни. Ничто, кроме подобной определенности, не может утихомирить наше бунтующее чувство справедливости. Ибо когда кто-нибудь не знакомый с этой величественной доктриной оглядывается вокруг и замечает несправедливое распределение рождения и судьбы, ума и способностей, когда он видит, какие почести воздаются глупцам и развратникам, которых фортуна осыпает своими милостями просто в силу привилегии рождения, тогда как их ближайший сосед со всем своим умом и превосходными качествами, гораздо более достойный во всех отношениях, погибает от нужды и недостатка сострадания и, видя все это, вынужден отворачиваться, будучи не в силах облегчить незаслуженное страдание, когда в его ушах звучат раздающиеся вокруг и разрывающие его сердце вопли невыносимой муки, только благословенное знание того, что есть карма, не дает ему проклясть жизнь и людей, а заодно и их предполагаемого создателя»
( Read more... )

Психологические этюды. Приап и немного Гермеса

( Read more... )

Томас Мур
Душа Секса
Чучело Приапа.
Комическое и Вульгарное в сексе.
Демонстрация красивого человеческого тела, что так любимо художниками и фотографами, представляет собой подход, вдохновленный влиянием мифа Афродиты. С другой же точки зрения, тело может выглядеть странно или даже нелепо. Без аэрографа, специальных препаратов и углов, обычное человеческое тело при съемке и окрашивании может выглядеть более любопытно, чем красивое, и с небольшой художественной разнузданностью мы даже можем сделать его причудливым и шокирующим.
Некоторые религии делают именно это: они изолируют половые органы, излишне их акцентируя и стилизуя. Греки и Римляне, например, брали мужскую эрекцию, делали её непропорционально большой, и помещали на небольшого, неуклюжего, оголенного человека с неприятным лицом, создавая одного из наиболее нелицеприятных Божеств – садового Бога Приапа, который в древней поэме говорит нам следующее:
( Read more... )

Записная книжка мистика. Сыновья вдовы

( Read more... )

Сыновья вдовы
В третьем столетии от Рождества Христова некий персидский мистик, рожденный в вере Заратуштры
и вдохновленный доктринами халдеев, проповедовал религиозную философию, которой суждено
было оказать влияние на весь ход развития западной цивилизации. Манес, или Мани, провозгласил
себя Параклетом* — Утешителем, обещанным Христом его ученикам. Настоящее имя этого персидского мудреца было Шурайк (по-латыни Кубрикус*, но после посвящения он принял имя Мани, которое, по утверждению Плутарха, означает Помазанник.
( Read more... )

Психологические этюды. Зевс, Адонис и другие

( Read more... )

Томас Мур
Душа Секса
Чучело Приапа.
Комическое и Вульгарное в сексе.
Дионис
Дионис представляет собой другого предполагаемого отца Приапа, и они оба иногда идентифицируются друг с другом, в соответствии с Вальтером Отто, который писал о Дионисе. Древо смоковницы священно для обоих Богов, это древо с фаллической и вагинальной значимостью – деревянные пенисы сооружались из фигового дерева, а сам фрукт в общем смысле видится как образ женской сексуальной анатомии. Как аккуратно замечает Отто: «Набухшие фрукты с их сочной, кроваво-красной мякотью должны всегда вызывать в воображении мысли тайного значения» [7]. Отто также отмечает, что фаллос описывается как друг Диониса, но в живописи на вазах Бог выделяет своё благородство из диких сатиров вокруг него, которые представляют собой чрезвычайно фаллические и грубые фигуры. Как в случае Гермеса, отец оказывается более грандиозным и величественным, чем его земной сын Приап.
( Read more... )

Миф и Образ. Ideal Life

( Read more... )

Парад образов. Призраки

( Read more... )

Зеркало для женщины. Портрет на фоне эпохи

( Read more... )

Записная книжка мистика. Свет Востока

( Read more... )

ПЕРЕВОПЛОЩЕНИЕ В ДРЕВНЕЙ ИНДИИ
Сегодня невозможно точно установить то время, когда в Индии впервые возникла вера в доктрину перевоплощения. В Ведах, древнейшей священной книге индусов, не говорится ничего определенного о повторном рождении. Ведическая концепция посмертного состояния во многом созвучна представлениям древних греков, согласно которым душа покидает тело и в виде призрака скитается в подземном мире. В своем описании странствий души Ахилла Гомер не дает никакой надежды на будущую жизнь, оставляя тень героя бесцельно блуждать в царстве мертвых.
( Read more... )

Слово. "Я болен жизнью"

( Read more... )

Фернандо Пессоа.
Стихи с португальского - Геннадий Зельдович
* * *
Сколько муки и разлада
Позади и впереди!
Ничему душа не рада,
Бесполезным сгустком хлада
Сущая в моей груди!
( Read more... )

Круг чтения. "Чем душа больна?.."

Впервые опубликованная спустя пятьдесят лет после смерти Фернандо Пессоа (1888–1935), великого португальского поэта начала ХХ столетия, «Книга непокоя» является уникальным сборником афористичных высказываний, составляющих автобиографию Бернарду Суареша, помощника бухгалтера в городе Лиссабоне, одной из альтернативных личностей поэта. Эта «автобиография без фактов» — проза поэта или поэзия в прозе, глубоко лиричные размышления философа, вербальная живопись художника, видящего через прозрачную для него поверхность саму суть вещей.
( Read more... )

Мне сердце тихая боль саднит.
Не знаю, откуда она и чья.
Над мнимой гордыней моею - нимб
Из сонного бреда и забытья.
Крупицы страха блестят под ним,
Как звезды с неба небытия.
Мне снег безмолвия полнит слух.
Вон всадник вглядывается в дом
Белесый холод недвижен, глух,
Мертвую ночь оковало льдом.
В оцепенении никнет дух,
Тоску я сглатываю с трудом.
Мне мысль мучительна и горька.
Дрожь пробегает по коже рук,
Словно по водам, когда река
Про то, что на дне, вспоминает вдруг.
В кузнице скорби кует тоска
Холодной ковкой ночной досуг.
( Read more... )

Записная книжка мистика. Будда. Штрихи к портрету

ПРЕДЫДУЩИЕ ЖИЗНИ БУДДЫ
Согласно доктринам буддизма, тот, кто достиг высшего состояния Будды, сохраняет память о своих прежних существованиях. В беседах со своими учениками Просветленный объяснял им доктрину повторного рождения, ссылаясь на собственные прежние воплощения. В соответствующей литературе содержатся сведения о пятистах пятидесяти воплощениях Будды.
( Read more... )