byddha_krishna1958 | Entries tagged with сексуальность

"Природа, мужчина и женщина. Путь освобождения". Продолжение
"Одним из первых шагов к созерцательной любви есть открытие утонченности и достаточности простых прикосновений, которые обычно называются «предварительными». Однако в отношениях, которые не имеют какой-либо цели, кроме самих себя, ничто ничего не предваряет. При этом мы обнаруживаем, как много значит простой взгляд на любимого человека, прикосновение руки, голос. Если не считать, что эти прикосновения к чему-то ведут, и просто позволить им возникать в сфере сознания так, словно они случаются сами по себе, а не по нашей воле, они становятся очень утонченными и насыщенными переживаниями. Когда мы относимся к переживаниям внешнего мира таким образом, они приобретают живость, которую мы обычно ассоциируем только с ощущением своего собственного тела. Таким образом, возникает впечатление, что наши ощущения не ограничиваются телом, а включают также внешний мир.
( Read more... )

"Природа, мужчина и женщина. Пусть освобождения". Продолжение
СВЕРШЕНИЕ
"Любовь дает реальное, а не идеальное представление о нас, потому что показывает нам, что мы собой представляем как тело. Ведь то, что обычно считается телом, — это абстракция. Это общепринятая условность, объект, увиденный в отрыве от вселенной, без которой он нереален. Между тем таинственное и спонтанное возникновение любви — это переживание глубинного единения в другим человеком. Оно преображает наше видение не только этого человека, но и целого мира. Таким это отношение остается до тех пор, пока оно изолировано беспокойством алчного ума, пока его, как собственность, нужно защищать от остальной жизни.
( Read more... )

( Read more... )
САКРАЛЬНАЯ И ПРОФАНСКАЯ ЛЮБОВЬ
"Всегда поучительно обратиться к первичным значениям слов, чтобы узнать, какие новые значения они приобрели и какие старые значения утратили. Слово «профанский» (profane ), например, вначале означало не «богохульный» или «безбожный», а относящийся к тому месту, которое находилось перед (pro ) входом в храм (fanum ). В прошлом это место было местом поклонения обычных людей (common people ) в отличие от посвященных. Однако слово «обычный» (common ) здесь означает не «темный» и «невежественный», а «общинный» — то есть живущий в обществе. Напротив, сакральный (sacred ) означает не просто религиозный, а находящийся за пределами общины, экстраординарный (extraordinary ). Опять-таки, в прошлом это слово обозначало не «необычный», а «тот, который не относится к общественному порядку (order )».
( Read more... )

МУЖЧИНА И ЖЕНЩИНА. ДУХОВНОСТЬ И ЧУВСТВЕННОСТЬ. Продолжение
"Практический смысл философии, в которой Бог и природа несовместимы, оказывается довольно неожиданным. Ведь если познание Бога и любовь к нему несовместимы с другими целями и другими существами, тем самым Бог низводится на уровень своих творений. Познание Бога и познание сотворенных существ исключают друг друга только в том случае, когда они однотипны. Нам иногда приходится выбирать между желтым и голубым, как между двумя цветами, но нет никакой необходимости выбирать между желтым и круглым, потому что круглое вполне может быть голубым. Если Бог универсален, познание Бога должно включать в себя все другие разновидности познания, как способность видеть распространяется на все видимые объекты. Однако если глаз попытается увидеть саму способность видеть, он должен будет всматриваться в самого себя и поэтому не увидит ничего.
( Read more... )

( Read more... )
МУЖЧИНА И ЖЕНЩИНА
ДУХОВНОСТЬ И ЧУВСТВЕННОСТЬ
"Разделение жизни на высшую и низшую категории, соответствующие духу и природе, обычно идет рука об руку с символизмом, в котором дух олицетворяет мужское начало, а природа — женское. Сравнение, возможно, было подсказано тем, что дождь падает с неба и делает землю плодородной, а растение под воздействием солнечного тепла вырастает из семечка, посаженного в землю. Древний человек в значительной степени мыслил такими соответствиями, осмысливая мир с помощью аналогий. Эти аналогии между естественными процессами тогда понимались как действительные взаимосвязи. Искусство астрологии, например, является общеизвестным примером мышления такого рода, потому что астрология устанавливает соответствие между микрокосмом и макрокосмом, между порядком звезд и порядком земных событий.
( Read more... )

( Read more... )
Дао любви - секс и даосизм. Окончание
Если вы сможете заниматься любовью без эякуляции сто раз, вы сможете прожить долгую жизнь.
Сунь Сю-Мо
( Read more... )

( Read more... )
Дао любви - секс и даосизм
Мужской оргазм—путь дао любви
Как мы уже отмечали, даосская теория эякуляции трактует ее лишь как мгновенную сенсацию, как удар молнии или взрыв запасенной энергии. Если мужчина регулярно занимается любовью, то его сексуальные энергии находятся в гармонии и его потребность в эякуляции сильно сокращена. Занятия любовью должны быть не случайные и взрывные, а скорее непрерывные и плавные — они должны быть подобны хорошему обеду: каждое блюдо должно быть само по себе законченным и в то же время возбуждать аппетит для следующего блюда, пока в конце этого принятия пищи вы будете полностью удовлетворены. Хотя удовлетворение является результатом всего опыта, а не только одной из его частей. Так должно быть и с занятиями любовью. В соответствии и с древними даосскими и с современными врачами, лучше регулярно принимать малые количества пищи, чем за один раз проглотить громадный обед. Это понятие должно быть серьезно воспринято и мужчиной и женщиной, если они хотят быстро и полно изучить дао любви.
( Read more... )

( Read more... )
Дао любви - секс и даосизм. Продолжение разговора
Изучение дао
Некоторые слова и звуки возбуждают
Тех, кто романтичен,
А прикосновение к вашему юхзн.
Тех, кто похотлив…
Ву Сынь
Изучение дао любви в действительности не является трудным, если вы начнете с предпосылки, что оно включает принятие концепций, резко отличающихся от западных. Все мы имеем предвзятые мнения, которые трудно отбросить. Необходимы сильные аргументы, чтобы сдвинуть нас с привычных традиций, но дао предлагает вам хорошие причины для изменения некоторых наших идей относительно любви. Например, многие женщины отрицают идею искусства или техники в занятиях любовью — и совершенно правильно; в теперешнем использовании это стало означать метод занятий любовью, используемый “профессионалом”, — и это оскорбляет женщин. Техника без тепла или эмоций делает занятия любовью бессердечными. С другой стороны, китайские даосы, подчеркивая нежный и высокочувствительный подход к любви и сексу, все же подчеркивали и важность искусства тоже.
( Read more... )

( Read more... )
Дао любви - секс и даосизм. Продолжение разговора
Тай чи чуань
"Древние китайцы разработали ряд упражнений, чтобы снять все эти симптомы. Они названы тай чи чуань. Возможно, вы слышали о них как о военном искусстве” наподобие дзю-до. Японская техника дзю-до сама основана на философии дао — по-китайски она и в самом деле называется дзю-дао. Такой чи чуань — аналогичная оборонительная техника с использованием только голых рук и кулаков. Тай чи представляет гармонию инь и ян, чуань по-китайски означает “кулак”.
( Read more... )

Дао любви - секс и даосизм. Продолжение разговора
Отношения: “май — сентябрь”
"На восточной стороне улицы живет сварливая пара, где муж молод и впечатляюще красив. На западной стороне улицы живет любящая, гармоничная пара, где муж стар и не на что смотреть. Почему? Просто потому, что не производящий впечатления старик знает, как удовлетворить свою женщину, а красивый и молодой — нет.
Неизвестный учитель дао любви написал это иллюстрируя вопрос о любви и возрасте. В обществе, практикующем дао, где достигнуто долголетие, — а возраст не сопровождается немощью, — не приложимы обычные правила: люди совершенно различных лет могут заниматься любовью, жениться и жить вместе счастливо.
( Read more... )

( You're about to view content that the journal owner has marked as possibly inappropriate for anyone under the age of 18. )

( Read more... )
Даосская йога. Продолжение
Быстрый и медленный огни
"Быстрым и медленным Огнями является постнатальное тепло, используемое для лечения болезней и продления Жизни, а также для соединения Солнца с Луной. Здесь Солнце символизирует положительный элемент (Ян), а Луна - отрицательный (Инь). Напомним, что пренатальный и постнатальный Огни являются, соответственно, духовным, или положительным Огнем, который существовал до рождения, а его испорченный компонент, или искаженная составная часть, или негативный Огонь (постнатальный) - после рождения.
( Read more... )

Даоская йога. Алхимия и бессмертие Продолжение
Очищение восьми психических каналов
( Read more... )

Даоская йога. Алхимия и бессмертие Продолжение
Установление духовности в ее исходной полости
Мои мастера Ляо Мэнь и Ляо Кун когда-то сказали: "приступая к развитию Основной Сущности и Вечной Жизни, надо сначала развить Сущность". (См. подробнее практику: Вильгельм Ричард. Тайна Золотого цветка. Комм. Карла Густава Юнга.) Прежде чем сесть в медитацию, очень важно прекратить всякое возникновение мыслей, сделать свободной одежду и ослабить пояс, расслабить тело и избегать любой помехи свободной циркуляции крови. После сидения тело должно быть бесчувственным, как колода, а сердце (ум) недвижим, как потухший пепел. Глаза не должны быть полностью закрытыми, чтоб избежать монотонности и путаницы в мыслях, но не должны быть и широко раскрытыми, чтобы помешать Духовности блуждать по внешнему окружению. Их нужно направить вниз, на кончик носа, а внимание сконцентрировать на Трикуте: со временем там появится Свет Жизненности.
( Read more... )