![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Apr. 10th, 2016
( Read more... )
Мэнли П. Холл
Утерянные ключи Масонства или Секрет Хирама Абиффа
Реальность всегда ускользает от нас. Беспредельность насмехается над нашими слабыми попытками заточить ее в определение и догму. Наши самые блестящие осознания есть только признаки Света. В своих стараниях человек подобен моллюску, пытающемуся заключить в себе океан. И все же, человек не может прекратить прилагать все усилия, чтобы найти Бога. Ему не даст успокоиться томление души, позыв, заставляющий его пытаться совершить невозможное, достичь недостижимого. Он поднимает слабые руки, чтобы ухватить звезды и, не смотря на миллион лет провала и тысячелетия разочарования, душа человека подпрыгивает к небу с еще большей живостью, чем во времена молодости этой расы.
( Read more... )
Психологические этюды. Ландшафт тела
Apr. 10th, 2016 12:39 pm
Томас Мур
«Душа секса»
Эротическое Тело.
Красота, Лицо, Волосы.
Если мы принимаем всерьёз напоминание Уильяма Блейка о том, что тело представляет собой душу, проявленную посредством ощущений, то следует взглянуть на тело новым путем. Эта точка зрения, совсем не похожая на что-либо существующее в современной культуре, предполагает две проблемы: как нам увидеть душу, когда мы смотрим на тело, и как использовать наши чувства в качестве основных методов познания души. Обычно мы думаем о теле в чисто физических терминах, а душу рассматриваем абстрактно. Люди часто спрашивают об определении души – таком, которое можно было бы понять интеллектуально. Они хотят узнать, бессмертна ли она и каким образом функционирует. Блейк предлагает нам подумать о душе другим путем, как о нечто таком, что может быть обнаружено через прикосновения, обоняние, слух, вкус и зрение.
( Read more... )
( Read more... )
Мэнли П. Холл
Утерянные ключи Масонства или Секрет Хирама Абиффа (продолжение)
На полях битвы хаоса
Первая вспышка пробуждающейся Жизни пронизала непроницаемый простор Космической Ночи, превращая тьму небытия в тусклые сумерки раскрывающегося существования. У затененных ворот Вечности угадывается силуэт одинокой фигуры таинственного странника, стоящего на расплывчатых, туманных грядах клубящейся субстанции. Темнота Хаоса бежала от лучей, словно живой огонь лившихся от его божественной формы, облаченной в блестящую голубую мантию, и золотая корона ослепительного света охватывала голову.
Отвечая Божественному зову, этот таинственный гость пришел из Космоса, превосходящего наш. Навеки сокрытый туманными одеждами ночи Хаоса, большими шагами он шел от звезды к звезде, известный от мира до вселенной. Внезапно облака рассеялись, и откуда-то из глубин мятущихся волн стихии снизошел чудесный свет, окутав небесным сиянием одинокую фигуру; омытые Божественным живым огнем искрящиеся кристаллы тумана блистали алмазами.
( Read more... )
Психологические этюды. Улыбка Афродиты
Apr. 10th, 2016 12:55 pm
Томас Мур
«Душа секса»
Эротическое Тело.
Красота, Лицо, Волосы.
Красивое Лицо
Один из любопытных эпитетов Богини Афродиты – philommeides. Традиция, восходящая к античной литературе понимает philommrides в двух значениях: «любитель улыбок» и «любитель гениталий». Афродита часто показывается с легкой улыбкой на лице – этот вид мы находим и в таинственной и интригующей «Моно Лизе» Леонардо да Винчи. Улыбка не может быть сведена к какому-то одному значению, но в связи с другими качествами, ассоциированными с Богиней, мы можем увидеть в ней её восхищение ординарными физическими удовольствиями, ту радость, что она привносит в жизнь, и ее принятие сексуального тела, не отягощенное стыдом.
( Read more... )
Записная книжка мистика. Путь Знания
Apr. 10th, 2016 01:04 pm
Мэнли П. Холл
Утерянные ключи Масонства или Секрет Хирама Абиффа (продолжение)
Строители Храма
Вы являетесь будущими строителями храма. Вашими руками должны быть возведены купола и шпили грядущей цивилизации. Поверх уложенного вами основания завтрашний день выстроит куда более благородное, величественное сооружение. Строители храма характера, в коем должно прибывать в просветленном духе; гранильщики скалы взаимоотношений; формовщики сосудов для масла жизни: приступайте к назначенному заданию! Никогда ранее в истории человечества вам не представлялась такая возможность. Мир ждет, ждет озаренного, который пройдет из портика меж двух колонн. Низость, обман и ограниченность пытаются проникнуть в храм мудрости. Широко распахните врата, и пусть войдет достойный. Широко распахните врата и пусть свет, то есть жизнь человеческая, сияет всем. Спешите завершить обитель Господа, дабы Дух Божий сошел, и обитал среди людей Его, освященных и живущих по предписанным законам Его.
( Read more... )
Мэнли П. Холл
Утерянные ключи Масонства или Секрет Хирама Абиффа (продолжение)
Безмыслие
Ум является самым благородным инструментом Масона, однако его ценность измеряется его применением.
( Read more... )
( Read more... )
Мэнли П. Холл
Утерянные ключи Масонства или Секрет Хирама Абиффа (продолжение)
Кандидат
В развитии каждой живой индивидуальности наступает время, когда ее пробуждающееся сознание начинает понимать, что является узником. Будучи свободной в движении и существовании, борющаяся жизнь осознает свои ограничения в сравнении с еще более величественными формами. Именно на этом этапе человек все более настойчиво кричит об освобождении его от сковывающих пут которые, будучи невидимыми для глаз смертных, связывают его цепями куда более страшными чем в физической тюрьме.
( Read more... )
Записная книжка мистика. Три ступени
Apr. 10th, 2016 04:08 pm
Мэнли П. Холл
Утерянные ключи Масонства или Секрет Хирама Абиффа (продолжение)
Входящий Подмастерье
Существуют три великие ступени развития человеческой души, прежде чем она станет обителью духа. Эти ступени соответствуют молодости, зрелости и старости; или как сказал бы Масон, Входящие Подмастерья, Товарищи Ремесленники и Мастер Строитель. Вся жизнь проходит через эти три великие фазы человеческого сознания. Они могут быть описаны как человек, заглядывающий в себя извне; человек входящий в себя; человек находящийся внутри себя. Ход человеческой жизни, как все явления, подвластен законам аналогии; как от рождения мы начинаем паломничество через молодость, зрелость и старость, так и духовное сознание человека на своем космическом пути развития в Великой Ложе вселенной проходит от бессознательного состояния к совершенному сознанию. Для правильного понимания и оценки инициации градуса Входящего Подмастерья, необходимо рассмотреть конкретные требования к кандидату, касающиеся не только физического, но также духовного мира.
( Read more... )
( Read more... )
Томас Мур
«Душа секса»
Архетипические Паттерны в Сексе.
Мифы, святые и знаменитости.
Иисус
Связанной с Артемидой по духу и образности оказывается фигура Иисуса, богочеловека, которого мы обнаруживаем в канонических Евангелиях и почитаем как образ традиции, искусства и легенды. В связи с тем, то так много людей глубоко вдохновлены образом Иисуса, он играет особую роль в формировании отношений и фантазий о сексуальности. Широко признается, что христиане имеют особые проблемы с сексом, часто впадая в репрессивно-одержимый паттерн, характеризующийся морализмом и озабоченностью. Но любая религия или философия, которая направляет себя против языческих ценностей, может обнаружить побуждение к сексу, и поэтому целое общество может отыскать некоторое сексуальное «облегчение» посредством пересмотра сексуальности Иисуса.
( Read more... )
Томас Мур
«Душа секса»
Архетипические Паттерны в Сексе.
Мифы, святые и знаменитости.
( Read more... )
Другой богатой мифической сексуальностью является женщина, пойманная в прелюбодеянии. Мы находим её в Евангелии, в «Алой букве» Натаниэля Готорна и в ежедневной газете. Эстер Прин носит свою букву «А» для идентификации её как поддавшейся желанию и нарушившей правила приличия. В истории Готорна она противопоставляется ранним американским пуританам, которые кажутся необъяснимо жестокими, выказывая очень мало сочувствия или принятия человеческого несовершенства. Мы можем понять Эстер Прин, и её судьи актуальны не только на фоне первых дней Америки, но также как архетипические тенденции в каждом из нас.
( Read more... )
«Душа секса»
Архетипические Паттерны в Сексе.
Мифы, святые и знаменитости.
( Read more... )
Другой богатой мифической сексуальностью является женщина, пойманная в прелюбодеянии. Мы находим её в Евангелии, в «Алой букве» Натаниэля Готорна и в ежедневной газете. Эстер Прин носит свою букву «А» для идентификации её как поддавшейся желанию и нарушившей правила приличия. В истории Готорна она противопоставляется ранним американским пуританам, которые кажутся необъяснимо жестокими, выказывая очень мало сочувствия или принятия человеческого несовершенства. Мы можем понять Эстер Прин, и её судьи актуальны не только на фоне первых дней Америки, но также как архетипические тенденции в каждом из нас.
( Read more... )
( Read more... )
АБСУРДНЫЙ ЧАС
Молчанье твое - каравелла под парусом белым...
Улыбка твоя - словно вымпел в руках ветерка...
Молчанье твое почитает насущнейшим делом,
Чтоб я на ходули взобрался у края райка...
( Read more... )
Записная книжка мистика. Слово Мастера
Apr. 10th, 2016 06:49 pm
( Read more... )
Мэнли П. Холл
Утерянные ключи Масонства или Секрет Хирама Абиффа (продолжение)
Сотоварищ Ремесленников
Жизнь проявляется не только через действие на физическом плане, но также посредством чувств и эмоций. С этим типом энергии начинает работать ученик в качестве Сотоварища Ремесленников. От смеющейся юности он переходит к более высокой ответственности зрелости.
На второй ступени Храма стоит воин, облаченный в сияющие доспехи, но в руках его книга, а меч покоится в ножнах. Он является символом силы, энергии Марса и чудесной ступени духовного развития, известной под названием Сотоварища Ремесленников. Через каждого из нас протекают огненные лучи человеческих эмоций - огромный, бурлящий котел энергии стоит за каждым проявлением человека. Как норовистый конь, грызущий удила, как охотничья борзая, готовая к гонке, так и эмоциональные силы не могут оставаться под контролем, но сметают ограничения и разливаются огненными проявлениями динамичной энергии. Этот великий принцип эмоций известен как второй убийца Хирама. Через искажение человеческих эмоций в мир приходит несказуемая скорбь, которая через реакцию отражается на ментальном и физическом телах.
( Read more... )
