byddha_krishna1958: (Default)
[personal profile] byddha_krishna1958


Небо становится ближе

 

 

Каждый из нас знал, что у нас

 

Есть время опоздать и опоздать еще,

 

Но выйти к победе в срок.

 

И кажый знал, что пора занять место,

 

Но в кодексе чести считалось существенным

 

Не приходить на урок.

 

И только когда кто-то вышел вперед,

 

И за сотни лет никто не вспомнил о нем,

 

Я понял - небо становится ближе

 

С каждым днем.

 

Мы простились тогда на углу всех улиц,

 

Свято забыв, что кто-то смотрит нам вслед.

 

Все пути начинались от наших дверей,

 

Но мы только вышли, чтобы стрельнуть сигарет.

 

И эта долгая ночь была впереди,

 

Я был уверен, что мы никогда не уснем,

 

Но знаешь - небо становится ближе

 

С каждым днем.

 

Сестра моя, куда ты смотрела, когда восход

 

Встал между нами стеной?

 

Знала ли ты, когда ты взяла мою руку,

 

Что это случится со мной?

 

И ты можешь идти и вперед, и назад,

 

Взойти, упасть и снова взойти звездой,

 

Но только пепел твоих сигарет

 

Это пепел империй, и это может случиться с тобой.

 

И голоса тех богов,что верят в тебя,

 

Еще звучат, хотя ты тяжел на подъем,

 

Но, знаешь, небо становится ближе,

 

Слышишь, небо становится ближе,

 

Смотри, небо становится ближе

 

С каждым днем.








Date: 2010-05-01 03:54 pm (UTC)
From: [identity profile] bydda-krishna.livejournal.com
Когда человек понимает, что он мертв, ему следует соблюсти «шесть вспоминаний», т. е, например, вспомнить свою практику и своего Йидама. Если человек знает, как опознать суть сознания, и его самайи не нарушены, он сможет родиться из бутона цветка лотоса в одном из пяти эманированных «Полей Будд» одного из пяти направлений. Если самайя человека нарушена, он будет чувствовать себя в это время как будто бредущим в темноте или в очень густом тумане. Он полностью заблудится.


В бардо становления вновь проявляются восемьдесят изначальных состояний мысли. Человек начинает думать: «Где бы мне родиться?» и начинает искать, испытывая при этом страшные страдания и тревогу. Если его следующее рождение должно произойти в одном из трех низших миров, голова его будет обращена не вверх, а вниз — из-за сил кармы. Если следующее рождение произойдет в одном из трех высших миров, человек будет передвигаться прямо, головой вверх. Он ищет место своего рождения, пока не попадает туда, где его будущие отец и мать вот-вот зачнут его. У входа в лоно будут ожидать много существ, копошащихся, как мухи на куске мяса.


Если он должен будет родиться мужчиной, он почувствует агрессию по отношению к будущему отцу и влечение к будущей матери; если он должен будет родиться женщиной, все будет наоборот. Движимый силой этой агрессии и этого влечения, он немедленно попадает в лоно. Сознание здесь — как муха, а белый отцовский и красный материнский элементы — как клей; сознание прилипает к этому клею.


После того, как сознание входит в лоно, у него уже нет возможности выйти обратно или сказать «Это место мне не нравится». В течение последующих семидневных периодов, идущих один за другим, из крохотного зародыша развивается тело. Сначала создается центральный канал, соединающий пупок с глазами. Мало-помалу каждые семь дней происходит новый этап в развитии, и, наконец, через девять месяцев и десять дней, человек рождается из лона матери. Говорят, что наша добрая мать вынашивает нас девять месяцев и десять дней (в тибетском календаре каждый месяц длится тридцать дней — прим. пер.). В течение этого времени у матери и ребенка одно дыхание. Когда мать активно что-то делает, ребенок испытывает большое неудобство. Когда она ест, он испытывает ужас — как будто его заваливают большой горой. Когда эти девять месяцев и десять дней подходят к концу, ребенок — силой особой праны — переворачивается вниз головой.


При рождении ребенок испытывает такую боль, как если бы его мясо отдирали от костей. Сам момент рождения — это как будто бы падаешь с неба и ударяешься о землю. Только когда человек, наконец, родился и сделал первый вздох — только тогда он становится независимым от дыхания матери.


В настоящее время мы находимся в бардо этой жизни; оно длится от момента нашего рождения до начала процесса смерти. В этом бардо мы, следуя наставлениям своего учителя, должны практиковать то, что называется «бардо медитации». Как я уже объяснял, в момент смерти произойдут три переживания: белизны, красноты и черноты. Если — следуя наставлениям учителя — мы сможем узнать сущность сознания, не впадая в забытье, то узнавание, тренировка и достижение стабильности — это как трижды щелкнуть пальцами. Мы достигаем полного просветления.


Тулку Ургьен Ринпоче

Перевод Б.Г.

Profile

byddha_krishna1958: (Default)
byddha_krishna1958

January 2020

S M T W T F S
   1234
5 67891011
12131415161718
19202122232425
262728293031 

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 14th, 2025 08:12 am
Powered by Dreamwidth Studios