byddha_krishna1958

Звание первого национального поэта А.С.Пушкин удерживает недаром. Ни в чьем другом поэтическом пространстве не дышится так легко и вольготно. А главное, мир обитания души предстает огромным и абсолютно реальным. Ни одно из сокровищ мировой культуры не прошло мимо пытливого Пушкинского взора, ни один из ее регионов не был проигнорирован. Духовный реалист - вот подлинное стилистическое наименование для Пушкина-поэта, мыслителя и "мудреца", как его называли современники.
Появление Пушкина не было случайностью. Его ждали. Оно подготавливалось всем русским XVIII веком. Русские эзотерики, объединившиеся в сеть тайных обществ, активно и самозабвенно просвещали Отечество, продолжая дело первого русского "каменщика" Петра I.
Автор книги обращается к истолкованию эзотерической символики, присутствующей в Пушкинских произведениях, а также показывает, каким образом понятия и принципы орденской культуры, такие, как ученичество, братство, алхимическое превращение, посвящение, повлияли на творчество поэта и, в конечном итоге, на его собственную судьбу.

ПРОРОК

Духовной жаждою томим,
В пустыне мрачной я влачился,
И шестикрылый серафим
На перепутье мне явился.
Перстами легкими как сон
Моих зениц коснулся он:
Отверзлись вещие зеницы,
Как у испуганной орлицы.
Моих ушей коснулся он,
И их наполнил шум и звон:
И внял я неба содроганье,
И горний ангелов полет,
И гад морских подводный ход,
И дольней лозы прозябанье.
И он к устам моим приник,
И вырвал грешный мой язык,
И празднословный и лукавый,
И жало мудрыя змеи
В уста замершие мои
Вложил десницею кровавой.
И он мне грудь рассек мечом,
И сердце трепетное вынул,
И угль, пылающий огнем,
Во грудь отверстую водвинул.
Как труп в пустыне я лежал,
И бога глас ко мне воззвал:
"Востань, пророк, и виждь, и внемли,
Исполнись волею моей
И, обходя моря и земли,
Глаголом жги сердца людей."