Гримасы Гримуара. Книга и Вечность
Mar. 17th, 2010 05:57 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
byddha_krishna1958Что такое Гримуар?
Гримуар (фр. grimoire) — книга, описывающая магические процедуры и заклинания для вызова духов (демонов), или содержащая ещё какие-либо колдовские рецепты. Слово происходит от фр. grammaire (грамматика); развитие значений такое: грамматика -> сложная книга -> книга заклинаний. Схожее происхождение имеет слово гламур.
Гримуары послужили основой для возрождения магии в конце XIX века, стали источником вдохновения для самых известных оккультистов, писателей и художников современности
Грамота, грамматика и тетраграмматон
История магических книг — реальных и вымышленных — от античности до современной поп-культуры в книге британского историка Оуэна Дэвиса
Owen Davies. Grimoires. A History of Magic Books. Oxford Univeristy Press, 2009.
Слово «гримуар» нынче известно немногим, однако образ ветхой древней книги, содержащей тайные знания, могущественные заклинания и разрушительные силы (а именно таково значение этого слова), давно и прочно укоренился в современной поп-культуре — от фантастических фильмов до компьютерных игр. Откуда же взялся этот образ?
Оуэн Дэвис, профессор социальной истории в университете Хертфордшира, в своём довольно обширном и подробном исследовании попытался реконструировать историю магических книг. По его мнению, история гримуаров уходит корнями ещё в Древний Египет. В архаическом обществе, где основная часть населения малообразованна, любое хранилище информации по умолчанию воспринималось как опасное и запретное. Кто знает, какой вред могут нанести эти знания? И какие тёмные силы были привлечены для того, чтобы их добыть? Само слово «гримуар» (равно как, кстати, и слово «гламур») происходит от искажённого старофранцузского grammaire, которым обозначали любые латинские книги. В массовом сознании вплоть до средневековья образ книги столь прочно сросся с понятиями загадочного, таинственного, тёмного и опасного, что долгое время гримуарами считались почти все книги, чьё содержание казалось неочевидным.
Позже, по Дэвису, происходит подмена понятий. Интерес к древним традициям и утраченным знаниям привёл к росту популярности зороастризма, каббалы и других древних учений — так, настоящим хитом средневековья стал «Малый ключ Соломона» (или «Гоетия»). Сильно способствовали этому средневековые демонологии и теософы: необходимость создать яркий, отталкивающий и детальный мир ада заставила их усовершенствовать и дополнить образы христианских демонов. Разумеется, тут же появились книги, описывавшие магические практики взаимодействия и управления этими тёмными силами. Дэвис занимательно рассказывает о распространении гримуаров по миру и о наиболее интересных случаях их уничтожения.
Очередной всплеск популярности эзотерики и оккультизма, пришедшийся на начало ХХ века, совпал с массовым просвещением, торжеством науки и развитием новых технологий. Если раньше люди искали в волшебных книгах способов излечить себя и своих родных, возможности разбогатеть и приворожить возлюбленную, то в ХХ веке большинство этих побуждений утратило актуальность. Зачем варить лечебный отвар, если есть современная медицина? Зачем вызывать демона, помогающего найти клад, если и кладов-то уже не осталось? Конечно, в этих условиях серьёзный, практический интерес к гримуарам возродиться не мог. Впрочем, сам их образ не только не лишился своей притягательности, но и, напротив, значительно повысился в статусе.
И это не случайно. Дэвис убеждён: гримуары — это часть нашей истории, ставшая частью нашей культуры, и их обаяние вполне сопоставимо с обаянием других ключевых символов европейской культурной традиции: образов рыцаря, девы, чаши или дракона. В конечном счёте книга как предмет закрытый, оккультный, доступный лишь посвящённым, всегда будет оставаться атрибутом знания, тайны и силы. И в этом сакральном качестве её не способен потеснить никакой e-book.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2010-03-17 03:51 pm (UTC)no subject
Date: 2010-03-17 03:52 pm (UTC)no subject
Date: 2010-03-17 03:54 pm (UTC)no subject
Date: 2010-03-17 03:56 pm (UTC)no subject
Date: 2010-03-17 03:59 pm (UTC)no subject
Date: 2010-03-17 04:01 pm (UTC)no subject
Date: 2010-03-17 04:13 pm (UTC)no subject
Date: 2010-03-17 04:25 pm (UTC)no subject
Date: 2010-03-17 04:26 pm (UTC)no subject
Date: 2010-03-17 04:30 pm (UTC)ЛИТЕРАТУРА ФАНТАСТИЧЕСКОЙ РЕАЛЬНОСТИ
Герметическая традиция и восточный эзотеризм, христианская мистика и архаические культы, сакральная метафизика и экстатические ритуалы, античные мистерии и космогонические мифы, медитативные практики и оккультизм, а также инициатические наставления и доктринальная символика различных тайных обществ и орденов в магическом зеркале коллекции «ГРИМУАР»
http://www.aenigma.ru/php/content.php?razdel=serii&page=11
Книги не руководство к действию, но пища для ума
Date: 2010-03-17 04:38 pm (UTC)Практическое руководство по механизмам ритуала. На примере одной классической магической церемонии Герметического ордена Золотой Зари это пособие описывает, как ритуал буквально по кирпичикам строится на основе предварительного наброска. В приложениях приведены ритуалы пентаграммы и гексаграммы, а также другие материалы.
Впервые на русском языке – трактат учителя Папюса, легендарного оккультиста XIX века, погибшего согласно преданию от враждебной магической энвольтации. Книги Гуайты долгое время находились под запретом к публикации, наложенным наследниками – правоверными католиками.
Издательство ЭНИГМА. Рекомендую
Date: 2010-03-17 04:45 pm (UTC)Магия Созерцания
Date: 2010-03-17 05:29 pm (UTC)no subject
Date: 2010-03-17 07:46 pm (UTC)Пятницкая, 73,
Издательство «Совъяж Бево».
Контактный телефон 8 905 522 9815