byddha_krishna1958

Моцарт как масон и масонство его времени.
Гений вступил в ложу "Благотворительность", основанную в 1783 году, вероятно, по настоянию своего друга Отто фон Геммингена в 1784 году.
Эта ложа позже пристроилась под крышу "Вновь увенчанной надежды". Моцарт часто появлялся и в ложе "К истинному согласию", гроссмейстером которой был Игнац фон Борн. 7 января Моцарт был произведен в ней в подмастерья, четыре недели спустя ее членом стал и Йозеф Гайдн, которому юный гений посвятил шесть квартетов, навсегда оставшись связанным с ним дружескими узами. Масонство оказало глубокое влияние на мышление и чувствование Моцарта, а его "искусство" символизировалось верой, надеждой, любовью и тремя символами - крестом, сердцем и якорем. Символ в масонстве служил для того (учитывая, прежде всего, духовную работу ложи), чтобы способствовать большей наглядности, облегчить духовную работу и открыть для небольшого числа просвещенных людей новые миры, которые иначе остались бы для них навсегда закрытыми. Моцарт воспользовался этим средством и постепенно созревал как личность. Наконец его воодушевление зашло столь далеко, что он не только положил на музыку либретто Шиканедера, ставшего масоном 14 июля 1788 года, но и расширил и отредактировал это либретто. И нельзя выразиться более определенно: «Возникновение этого произведения, текста и музыки, тесно связано с масонством. В венской ложе "Вновь увенчанная надежда" Моцарт познакомился с Эмануэлем Шиканедером, либреттистом. К ним примкнул и Карл Людвиг Гизеке, внесший в либретто, видимо, и свои творческие импульсы " (Леннхоф / Познер). Как уже говорилось, Моцарт был воодушевлен масонством, а потому неудивительно, что масонское влияние распространилось и на его творчество. Он написал ряд сочинений, задуманных для непосредственного оформления ритуала, но он написал и "Волшебную флейту", "вышнюю песнь" масонства, направленную, по замыслу, на прославление масонской идеи гуманизма, человеческой любви, и в ней в образе Зарастро воздвиг памятник глубоко почитаемому им Борну, доклад которого в ложе о египетских мистериях стал толчком к созданию "Волшебной флейты".

Борн был самой значительной фигурой австрийского масонства XVIII столетия, из-за чего в июле 1791 года, как можно подозревать, он был насильственно устранен с политической арены (aqua toffana?). Борну не нашлось преемника подобного ему масштаба, но Моцарт совместно с Шиканедером, несмотря ни на что, решился восславить масонство, вообще сделать его открытым для общества, и прежде всего его символику:

Зороастр.
Заратустра - и это очень важно для нашего разговора - присутствует в символике розенкрейцеров! Заратустре приписывался так называемый «Халдейский оракул», текст, широко используемый средневековыми мистиками (его активно использовали и розенкрейцеры).
Ходил ли Моцарт в орден розенкрейцеров?
Существует мнение, что да – имеется даже потрет Моцарта в розенкрейцерском фартуке.
Тот, кто в курсе истории мировой и европейской мистики, поймет, что может означать "тень" самих розенкрейцеров...