byddha_krishna1958 | Линия. Жест. Ода Художнику. Вакханалия Живописи

Линия. Жест. Ода Художнику. Вакханалия Живописи

ПОСВЯЩАЕТСЯ ТЕМ, КТО НА КРЫШЕ ДЕЛАЕТ ЖИЗНЬ КРАШЕ
О. П. А + М,,,
«Есть художники, превращающие солнце в жёлтое пятно. Но есть и те, кто, используя своё искусство и ум, превращают жёлтое пятно в солнце». (Пикассо)
А есть те, кто смотрит с крыши за горизонт... И умеет видеть.

Ганс Бальдунг

Жан Батист Реньо

Пикассо

Дали

Рафаэль

Threaded | Flat

Летняя ночь
Китайский художник Zhong Yang Huang

Йорцайт. Годовщина смерти. 2008

«Череп, чернильница и молоток» (1908)

Череп — художник творчески использовал энергию смерти, анализа, научно «раздевая» свои объекты. Об импрессионистах он сказал, что они изображали мир, каким его видели, он же, Пикассо, — каким его мыслит.

Чернильница — Пабло неплохо владел словом, мог объяснить свои концептуальные ходы, писал абсурдные стихи и пьесы.

Молоток — художник безжалостно разбивал привычные представления о действительности.

Кубизм есть не что иное, как полное разрушение привычного, видимого глазу мира. Это — видение ума. Пикассо сначала делал реалистический эскиз, а затем выворачивал его наизнанку своим воображением.

Началось всё с его увлечения древними иберийскими статуэтками (V век до н.э.), которые он заметил в Лувре. Секретарь Аполлинера по поручению патрона стал красть эти статуэтки и африканские маски, дабы снабжать ими Пабло. У него уже собралась небольшая коллекция. Через некоторое время один итальянский маляр украл «Мону Лизу» и поднялся большой скандал, вследствие которого накрыли и «африканскую» шайку. Аполлинер взял вину на себя. Поэту даже пришлось немного отсидеть в тюрьме.

Нигерийское и абиссинское искусство воспринималось европейцами как примитивная архаичная экзотика. Пикассо почувствовал мощь ритуальных вещей Африки и Океании. Он признавался: «Меня не интересовали мистические ритуалы, для которых они предназначены, а пленила их совершенная простота форм. Глядя на них, хотелось перерисовать весь остальной мир в мир подвижных метаморфоз, превращений, глазастых элементарных частиц».

Благодаря Пикассо африканские ритуальные изображения трансформировали до неузнаваемости европейское искусство. Это было похоже на месть африканских богов за порабощение их племён народами Европы. Впервые в арте появилась шокирующая эстетика, даже антиэстетика. С другой стороны, эти ритуальные творения привнесли в европейскую живопись яркость и страсть! Всё то, что дал мировой музыке американский джаз…

http://www.chaskor.ru/article/cherep_chernilnitsa_i_molotok_15571

Пикассо как-то обронил: «Мне напомнили, что, когда я был маленьким, я всё время слышал: «Истина есть ложь». И ещё: «Есть художники, превращающие солнце в жёлтое пятно. Но есть и те, кто, используя своё искусство и ум, превращают жёлтое пятно в солнце».

Художник, живший на крыше, любил отвечать на несколько вопросов: «Почему люди каждый день гасят свет, хотя прекрасно знают, что и без их света есть другой, который погаснет сам? К чему пытаться завладеть неуловимым, когда в это неуловимое превращается все, что есть? Есть ли смысл спрашивать о том, что никогда не будет понятно? Есть ли смысл встречаться с теми, с кем уже знаком?»

"Художники любили не спать по ночам. Когда это случалось поздней осенью, под утро их глаза бывали чисты и прозрачны, и в них можно было угадать глубину многих тайн. Сами художники, выйдя на улицу, бросались целовать кошек, сидящих на заборах, купались в замерзших лужах, принимали белые пятна на дороге за замерзшие лужи, радовались и проповедовали. Так они ждали наступления зимы. Они гордились числами и месяцами своего рождения".