Mar. 6th, 2016

byddha_krishna1958: (Default)

Спенсер Канса
Горькая Звезда: Магическая жизнь Маджори Кэмерон (продолжение)
ГЛАВА 5 – БЬЮМОНТ

Каждый мужчина и каждая женщина - это звезда.
AL 1:3 Книга Закона. - Алистер Кроули.


"Когда гостеприимство друзей иссякло, оставшись без места, которое она могла бы назвать своим собственным, Кэмерон покинула Пасадену, и к декабрю 1952 года переселилась на окраину деревушки около Бьюмонта, к западу от Палм-Спрингс. Там, в конце дороги у Лэмбс Каньон она нашла заброшенный деревенский дом, спрятанный в тени «красивой горы», давшей название городу. Хотя ей пришлось обойтись без электричества и проточной воды, место давало ей искомое уединение и открывало панораму на ночное небо, предоставляя прекрасные виды для наблюдения за НЛО и звёздами.
На первый взгляд это казалось утратой блеска Манхэттен-бич и Миллионерс-роу, но, несмотря на скудность удовольствий, Кэмерон нашла применение своим творческим талантам и вскоре привела место в порядок, украсив его артефактами из Мексики. Сначала она жила одна, с Фреей и птицей, но, как только друзья разыскали её, они все приехали к ней в гости и были потрясены увиденным.
Ширли Берман: «Дома у Кэмерон было много мексиканских вещей. Красивые старые деревянные скульптуры и поделки, которые она достала из старой церкви с подземными ходами. Конечно, Сан-Мигель был серебряной столицей Мексики, и все эти маленькие серебряные коробочки служили для неё украшением. У неё также были мексиканские одеяла однотонных натуральных цветов, красные и фиолетовые, но она использовала их как ковры, а не как одеяла. Её дом был всегда просто великолепен».

Read more... )
byddha_krishna1958: (Default)

Read more... )

Спенсер Канса
Горькая Звезда: Магическая жизнь Маджори Кэмерон (продолжение)
ГЛАВА 5 – БЬЮМОНТ
Примерно в середине февраля Кэмерон оставила Бьюмонт, уйдя в двухнедельный поход в пустыню в индейской резервации в Палм-Спрингс. Проблемы в поездке начались сразу: было непонятно, что делать с Фреей и птицей. Должна ли она взять их с собой или оставить их голодать? В качестве аварийного выхода она рассматривала вариант убить собаку и съесть её сердце и язык! Для проведения такого акта Кэмерон принимала во внимание то, что Джек написал её в Письмах Бабалон несколькими годами ранее. Джек считал Фрею фамильяром, образом «животного души» Кэмерон, который представлял собой источник власти и опасности. Он предупредил жену, что когда-нибудь ей придётся уничтожить собаку и при этом поглотить её. Не решаясь сделать выбор, Кэмерон обратилась к магии. Взяв Фрею и птицу в свой храм, она закрыла двери и начала инвокацию с изгоняющего ритуала, очищая атмосферу от лишних психических влияний. Концентрируясь, она сосредоточила своё внимание и исполнила ритуал Гексаграммы, вызывая Бабалон. Затем Кэмерон съела печенье света, которое упоминается в «Книге Закона» и делается из смеси муки, мёда, масла и менструальной крови.

Read more... )
byddha_krishna1958: (Default)

Спенсер Канса
Горькая звезда - магическая жизнь Маджори Кэмерон
Глава 6
Добро пожаловать в храм наслаждений
Мы не видим вещи такими, какие они есть, мы видим вещи такими, какие мы есть.
Анаис Нин

Бездомная и подавленная обстоятельствами Кэмерон нашла временное пристанище в доме Ренаты Друкс на Малибу. Когда она прибыла месяцем раньше, она оставила маленький подарок за её гостеприимство. Однажды ночью Друкс разбудила её, чтобы найти странную астральную сущность, зависающую над её кроватью, существо, похожее на инопланетянина с неонового цвета мозгом, позвоночником и хвостом, который увеличивался в размерах, когда оно устремилось вниз, исчезнув прямо перед её глазами. Потрясённая Друкс проконсультировалась с Джейн Вольф насчет этого жуткого визита, и та сразу увидела в призраке результаты колдовства Кэмерон. «Это её рук дело», – непонимающе размышляла Вольф перед тем, как посоветовать Друкс провести изгоняющий ритуал для защиты.

Read more... )
byddha_krishna1958: (Default)

Read more... )

Спенсер Канса
Горькая звезда: магическая жизнь Маджори Кемерон
Глава 7 ШЕРРИ
«И меньше всего я могу сказать вам, что у меня на уме, и видя ваше лицо в дымке, я отчасти забываю, отчасти еще надеюсь вспомнить ветер, треплющий ваши волосы со старым сожалением». «Осень» - Шерри Эббот.

В начале 1955 года, Норман Роуз открыл на бульваре Ла Сьенега книжный магазин «Книги 55», специализирующийся на искусстве, мистике и поэзии. Небольшой, жилистый, нервный парень, Роуз заядлый курильщик, непрерывно постукивающий ногой в амфетаминовом возбуждении. Его щедрость была хорошо известна, он всегда помогал людям найти работу, жилье, в том числе и для Кэмерон, которая приютилась в задней комнате его магазина, и ее картина Peyote Vision висела снаружи на стене.
«Норман увлекался множеством магических вещей и даже слишком» вспоминает Ширли Берман. «Он был странный парень. Только что вышел из тюрьмы и был похож на уличного жулика, но он был очень умный».
Обитель Роуза стала основным местом тусовки для совершенно нового потока молодой богемы, включая одаренных молодых поэтов Дэвида Мельцера и Айю, которых затянуло на его литературную орбиту. После распада брака своих родителей, Мельцер с отцом переехал из своего родного Бруклина в Калифорнию, чтобы начать там новую жизнь. Будучи талантливым музыкантом, он продолжал играть свой уникальный бренд ритм-энд-блюз на часовом радио-шоу Horn and Hardart.

Read more... )
byddha_krishna1958: (Default)


Кельты. Мифология (продолжение для постоянных читателей Альманаха)

Read more... )
ПРИКЛЮЧЕНИЯ БОГОВ АННВНА
Наиболее древние мифы и легенды о богах бриттов посвящены божествам из семейства Пвилла, ассоциируемым с юго-западным районом Уэльса, который римляне именовали Демецией, а бритты — Дифедом. Первая из «Четырех Ветвей Мабиноги» рассказывает о том, как «Пвилл, князь Дифеда», получил право именоваться Пенн Аннвн, то есть «Владыка Аида». По правде сказать, не так-то просто объяснить, почему один и тот же персонаж мог быть и смертным князем, пускай даже и легендарным, и правителем таинственного Потустороннего мира, совмещая в своем лице две противоречащие друг другу древние традиции. Однако для эпохи более архаической, чем эпоха кодификации и литературной обработки этих легенд, никакого насильственного совмещения и не требовалось, ибо обе легенды не воспринимались как нечто противоречивое. Когда Пвилл, владыка Аннвна, выступал в роли персонажа мифов, эти предания были еще живы, и неведомая и загадочная страна Дифед, населенная туземцами-иберами, которых этнографическая фантазия древних кельтов забросила в столь дальние края, представлялась племенам, жившим на восточном берегу пограничной реки Тиви, находящейся во власти Аннвна и даже пребывающей в некой теневой реальности.

Read more... )
byddha_krishna1958: (Default)

Read more... )

Кельты. Мифология (продолжение)
"Владения Гвавла, вне всякого сомнения, находились на небесах, ибо он был не кто иной, как бог Солнца. Его явно выдает его имя, поскольку Гвавл означает «свет». Таким образом, здесь речь идет о победе сил тьмы, продолжавшейся всего несколько часов. В честь этой победы в календаре древних кельтов существовал особый праздник Самхейн, или Конец Лета.
После этого ничто более не препятствовало браку Пвилл и Рианнон. Она стала его женой и отправилась вместе с ним в Дифед.
После свадьбы у них целых три года не появлялось наследника, так что аристократы Дифеда были очень недовольны. Они обратились к Пвиллу с обращением, требуя, чтобы он взял себе другую жену вместо Рианнон. Он попросил знать подождать еще год. Те согласились, и к концу назначенного срока у князя наконец родился долгожданный сын. Однако в самую ночь его рождения шесть бывалых женщин-повитух, призванных следить за Рианнон, как одна уснули крепким сном, а когда проснулись, то обнаружили, что новорожденный мальчик исчез. Насмерть перепугавшись и опасаясь лишиться головы за свою нерадивость, они условились поклясться перед князем, будто Рианнон сразу же после родов… съела собственное дитя. Затем они поспешно умертвили нескольких щенков, выпачкали их кровью лицо и руки спящей Рианнон, а рядом с ней положили несколько окровавленных косточек. После этого они подняли ужасный крик, разбудили измученную госпожу и обвинили ее во всем случившемся. Она клялась, что ничего не знала о мнимой смерти сына, но коварные повитухи настаивали, будто видели, как Рианнон пожирала младенца, но не смогли ей помешать.

Read more... )
byddha_krishna1958: (Default)

Спенсер Канса
Горькая Звезда - магическая жизнь Маджори Кемерон
ГЛАВА 8 - Звезда Полынь

«Нужно носить в себе ещё хаос, чтобы быть в состоянии родить танцующую звезду» - Фридрих Ницше.

Еще до злополучной выставки в Syndell Studio Кэмерон сотрудничала с Кертисом Харрингтоном на съемках короткометражного поэтического фильма, посвященного ее творчеству. «Я очень сильно восхищался ею, и Звезда Полынь - моя личная дань уважения ее работе и ее личности» - объясняет режиссер. «Она была чрезвычайно характерным художником и жила в собственных грезах, об этом можно сделать вывод из ее поэзии и дневников». Название фильма, конечно, возвращает к сексуальным магическим ритуалам, проводимым Кэмерон во времена Бомонта: «Прежде, чем я сделал этот фильм, я слышал от Ренаты, что Кэмерон провела какое-то время в пустыне, пытаясь с помощью магических практик зачать ребенка от духа Джека Парсонса, но безуспешно. Кэмерон никогда не говорила о Джеке прямо, но я отчетливо помню ощущения, когда я разговаривал с ней о ее выходах в Запредельное, которые я не могу объяснить. Это было что-то, своего рода нуминозное, и это присутствует в ее поэзии».
Read more... )
byddha_krishna1958: (Default)

Кельты. Мифология. Продолжение
ВОЙНА МАГИЧЕСКИХ ЧАР
Как сказано в «Мабиноги Манавидана, сына Ллира», следующим законным главой семейства потомков Ллира стал Манавидан. Правда, у него не было ни замка, ни земельных владений, но Придери предложил ему отдать во владение Дифед и выдать за него замуж свою собственную мать, Рианнон. Госпожа, как объяснил ее сын, еще сохранила черты былой красоты, а ее речь нисколько не утратила прежнее очарование. По всей вероятности, Манавидан счел ее достаточно привлекательной, а Рианнон со своей стороны тоже была очарована мужественным обликом сына Ллира. Они вскоре поженились, и между Придери и Кигфой, Манавиданом и Рианнон возникли настолько теплые отношения, что они отныне почти не разлучались. Как-то раз, отпраздновав пышным пиром какой-то праздник в Арбете, они отправились к тому самому волшебному кургану, у которого Рианнон впервые встретила Пвилла. Как только они расселись на холме, раздался оглушительный удар грома, и с неба тотчас спустился густой, непроглядный туман, окутавший гостей холма, так что они не могли видеть друг друга. Когда же туман наконец рассеялся, потомки Ллира обнаружили, что они оказались в некой необитаемой стране. Земли вокруг, если не считать их родового дворца, который тоже был перенесен на новое место, были пустынны и бесплодны; кругом не было никаких признаков растительности, живых существ и тем более людей. Легкого дуновения неких волшебных сил оказалось вполне достаточно, чтобы полностью изменить облик Дифеда, превратив его из богатого края в дикую пустыню.

Read more... )
byddha_krishna1958: (Default)

Read more... )
Кельты. Мифология
ПОБЕДЫ СИЛ СВЕТА НАД ТЬМОЙ
Однако силы света далеко не всегда одерживали столь блистательные победы над исчадиями тьмы. Даже сам Гвидион фаб Дон был вынужден заплатить изрядную дань неудаче. Напав на Кэр Сиди — одно из многочисленных метонимических титулов Потустороннего мира, — он был захвачен в плен Пвиллом и Придери и надолго попал в темницу (см. описание ограбления Аннвна, приведенное в главе 23, «Явление Артура в мифологии»). Страдания, перенесенные им в темнице, сделали его великим бардом. В этом веровании нашла свое отражение излюбленная мысль древних кельтов (сохранившаяся, кстати сказать, в популярных преданиях) о том, что тот, кто проведет хотя бы одну ночь либо в кресле гиганта Идриса (вершина Кадайр Идрис в Гвинедде) либо под населенным духами и призраками Черным Камнем в Ардду на Лланберисской стороне Сноудона, наутро станет одержимым или просто потеряет рассудок. Как именно Гвидиону удалось вырваться из темницы, предание не говорит, однако этот эпизод явно не убавил его ненависти к исконным врагам его рода — силам тьмы.

Read more... )
byddha_krishna1958: (Default)

Read more... )
Кельты. Мифология
ЯВЛЕНИЕ АРТУРА В МИФОЛОГИИ
«Явление» Артура, его внезапное вторжение в ход мифологической истории, представляет собой одну из много численных загадок кельтской мифологии. Он никак не упоминается ни в одной из «Четырех Ветвей Мабиноги», повествующей о клане богов древних бриттов, сопоставимых с гэльскими богами Туатха Де Данаан. Наиболее ранние упоминания его имени в староваллийской литературе изображают его одним из военных вождей, ничуть не лучше, если не хуже других, таких, как «Герайнт, князь Девона», чье имя обессмертили и старинные барды, и вдохновенное перо Теннисона. Однако вскоре после этого мы видим Артура вознесенным на небывалую высоту, ибо он именуется королем богов, которому подобострастно воздают почести боги старых кланов небожителей — потомки Дон, Ллира и Пвилла.

Read more... )

Profile

byddha_krishna1958: (Default)
byddha_krishna1958

December 2016

S M T W T F S
     1 23
45 6 78910
11121314151617
1819202122 2324
25 262728293031

Most Popular Tags

Page Summary

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 21st, 2017 04:33 pm
Powered by Dreamwidth Studios