Feb. 18th, 2016

byddha_krishna1958: (Default)


Еврейский мир

Екклесиаст / Коѓелет. «Суета сует, все суета»
(Коѓелет, 1:2)



Read more... )
byddha_krishna1958: (Default)


Эстер. Мордехай. «Есть один народ… и законы у него иные… царю не стоит оставлять их»
(Эстер, 3:8)

Эстер / Эсфирь – наверное, самая странная героиня Библии: еврейская девочка, которая побеждает на своего рода конкурсе красоты, выходит замуж за доброго персидского царя, а в конце концов использует свое положение для спасения евреев от продуманной программы их уничтожения.


Read more... )
byddha_krishna1958: (Default)

Еврейский мир

1 псалом
(1) Счастлив человек, который не ходил по совету нечестивых и на пути грешников не стоял, и в собрании легкомысленных не сидел.
(2) Только к Торе Г-сподней влечение его, и Тору Его изучает он днем и ночью.
(3) И будет он, как дерево, посаженное при потоках вод, которое плод свой дает во время свое и чей лист не вянет; и во всем, что ни сделает он, преуспеет.
(4) Не таковы нечестивые, но как мякина (они), которую развевает ветер.
(5) Поэтому не устоят нечестивые на суде и грешники – в общине праведников,
(6) Ибо знает Г-сподь путь праведников, а путь нечестивых сгинет.


Read more... )
byddha_krishna1958: (Default)

ВАМПИРЫ В ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ И РИМЕ (продолжение)
В ходе романа Апулея Луций прибывает в Гипату, где снимает жилье у некоего Милона, вымогателя скупердяя, жена которого Памфила имеет дурную репутацию известной и могущественной колдуньи. Бродя по улицам, чтобы насладиться красотами этого города, Луций знакомится с богатой женщиной, занимающей высокое положение в обществе, подругой его матери Бирреной, которая сердечно приветствует его. Но когда она узнает, где поселился Луций, то проявляет необычайное беспокойство. Она приглашает его на прием в свой дом, и во время застолья разговор, как это бывает, зашел о красоте и богатствах Фессалии, которую восхваляют с большим чувством и красноречием. Луция спрашивают, как ему нравится в Гипате. «Если я не ошибаюсь, – говорит дама, – наши храмы, общественные бани и другие великолепные здания сильно превосходят то, что можно увидеть в любом другом городе Греции. Только здесь из всех уголков Земли человек может насладиться всем, что ни попробует. Если вы здесь по делу и прибыли на людную ярмарку, на наших улицах и площадях можно увидеть суету самого Рима. Если вы склонны к уединению и ищете покоя, вы можете найти это в тиши наших загородных домов и вилл, которые стоят в уединении среди прекрасных садов». – «Все это, – честно признает Луций, – истинная правда. Но, несмотря на все привлекательные стороны этого очаровательного города и свободу, которой здесь можно пользоваться, меня чудовищно страшат мрачные тайны и ужасные чары черной магии. Ведь часто сообщают, что здесь, в Фессалии, даже могилы мертвых небезопасны, что невидимые руки крадут части и останки трупов из могил – да что там! – даже с самих погребальных костров и что своими заклинаниями они навлекают на живых людей самые ужасные несчастья. Говорят, что этих жадных ведьм иногда видят торопливо шныряющими у могил даже еще до того, как на кладбище прибывает похоронная процессия».
Read more... )
byddha_krishna1958: (Default)

ВАМПИРЫ В ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ И РИМЕ (продолжение)
Даже среди первых христиан, по видимому, существовало представление о том, что духи мертвых материальны, и это породило много суеверий и любопытных обрядов, которые, безусловно, никогда не были официально разрешены; их отвергали и пресекали. Возможно, только благодаря своему незнанию философской терминологии Тертуллиан (ок. 160 – после 200; раннехристианский писатель и теолог. – Пер.) считал, что все предметы, духи и даже сам Бог должны иметь телесную оболочку.
Read more... )
byddha_krishna1958: (Default)

Еврейский мир

2 псалом

(1) Почему волнуются народы и племена замышляют тщетное?
(2)Встают цари земли и властелины совещаются вместе – против Г-спода и против помазанника Его:
(3) "Разорвем узы их и сбросим с себя путы их!"
(4) Сидящий в небесах усмехается, Г-сподь насмехается над ними.
(5) Тогда заговорит Он с ними в гневе Своем и в ярости Своей напугает их.
(6) Ведь Я поставил царя Моего над Цийоном, горой святой Моей!
(7) Расскажу о решении: Г-сподь сказал мне: сын Мой ты, сегодня Я родил тебя.
(8) Проси Меня, и Я дам народы в наследие тебе, и во владение тебе – края земли.
(9) Сокрушишь их жезлом железным, как сосуд горшечника, разобьешь их.
(10) А ныне, цари, образумьтесь! Внимайте назиданию, судьи земли!
(11) Служите Г-споду в страхе и радуйтесь в трепете.
(12) Вооружитесь чистотой, чтобы не разгневался Он и чтобы не погибнуть вам в пути, ибо еще немного – и разгорится гнев Его. Счастливы все, полагающиеся на Него!

Read more... )
byddha_krishna1958: (Default)

Read more... )
Как Хо Дон на княжеской дочке женился
Австрийская сказка

Случилось это в государстве Когуре, во времена короля Тэмусинвана. (Тэмусинван правил страной в 18 - 43 гг.)
Давным-давно напало соседнее государство на Акнан, владение Тэмусинвана, и захватило его. И решил король отвоевать свои земли.
А в стране врага в ту пору поднялась великая смута. Династия пала.
Война меж князьями пошла. Никак власть не поделят. Про Акнан и вовсе забыли.
А в Акнане, в королевском дворце, горн и барабан спрятаны. Сила волшебная в них. Всем известно: горн затрубит, барабан загремит - значит, враг близко. Знает Тэмусинван: пока горн да барабан целы, не взять ему Акнана. И вот что придумал король.
Read more... )
byddha_krishna1958: (Default)

Крестьянин, граф и колокол
Австрийская сказка

Жил на свете один богатый граф. Как сыр в масле катался, законы своей страны ни во что не ставил. Все в округе должно было быть по его велению, по его хотению.


Read more... )
byddha_krishna1958: (Default)

Пьяный и царь
Австрийская сказка

Давным-давно, говорят, это случилось. Один сантал на празднике сохрэ так напился, что свалился без памяти на пустой улице, прямо у себя под забором. А заполночь по улице ехал на слоне царь, куда-то по своим делам направлялся. Сантал заслышал, что кто-то едет; на ноги ему было не встать, так он лежа принялся похваляться.

- Чей это слон - кричит. - Продай, я куплю. Сколько спросишь, за столько слона и возьму. Уж очень мне нужен слон.

Царю эти слова ой как понравились: «Кто же из моих здешних подданных такой богатый - думает. - Надо мне на него посмотреть».
Read more... )
byddha_krishna1958: (Default)

Еврейский мир

3 псалом

(1) Псалом Давида, – когда бежал он от Авшалома, сына своего.
(2) Г-споди, как многочисленны враги мои, многочисленны поднявшиеся на меня!
(3) Многие говорят о душе моей: нет спасения ему в Б-ге! Сэла!
(4) А Ты, Г-споди, щит для меня, слава моя, и возносишь голову мою. (5) Голосом своим к Г-споду взываю, и ответил Он мне с горы святой Своей. Сэла!
(6) Я лежу и засыпаю, пробуждаюсь, потому что Г-сподь поддерживает меня.
(7) Не боюсь я десятков тысяч народа, которые находятся вркруг меня. (8) Встань, Г-споди, помоги мне, Б-г мой, ибо Ты бил по щеке всех врагов моих, зубы нечестивым расшиб Ты.
(9) У Г-спода спасение! (Да будет) на народе Твоем – благословение Твое! Сэла!
Read more... )
byddha_krishna1958: (Default)


Волшебное дерево
Сказки Океании


Один старик прожил всю свою жизнь в пещере, так как не мог раздобыть достаточно дерева, чтобы построить хижину. В этой пещере и жена его умерла. Почувствовал старик, что силы оставляют его, и с тоской подумал о судьбе сына, которому тоже, видно, суждено прожить свой век в этой пещере. Перед смертью позвал он сына к себе и велел похоронить его в каменной нише погребальной платформы.
Read more... )
byddha_krishna1958: (Default)


Девушка-дельфин
Сказки Океании

Жил на одном острове юноша с матерью и бабушкой. Бабушка знала секрет приготовления ароматного кокосового масла. Она часто натирала этим маслом своего любимого внука, и в такие дни дельфины подплывали совсем близко к берегу. Тогда жители острова бросались в море и ловили дельфинов.


Read more... )
byddha_krishna1958: (Default)


Дух-который-меняет-людей
Сказки Океании

Жили далеко в горах мать с маленьким сыном. Никто никогда не навещал их, даже охотники держались от этого дома подальше. Это было странно, потому что женщина была дочерью вождя и отличалась редкостной красотой. Все дело заключалось в том, что сын, которого она родила после смерти мужа, оказался крошечным змеем.

Вождь острова Ревы очень любил свою дочь, но когда у нее родился змей, испугался, подумал: уж не ведьма ли она.
Read more... )
byddha_krishna1958: (Default)


Как дети стали звездами

Сказки Океании

Пипири и его сестра Рехуа лежали на своих циновках в углу дома. Они были одни - мать и отец отправились в каноэ ловить рыбу. Пальмы шелестели над детьми, и они могли слышать, как волны накатывались на берег, но других звуков не было. Дети разговаривали шепотом, им было очень одиноко, и ночь казалась темной и необитаемой. Скоро они заснули, но проснулись опять, когда родители на цыпочках вошли в дом.

- Шш, - сказал отец, -дети спят. Нам сегодня посчастливилось с уловом, а я голоден. Если они проснутся, мы не сможем поужинать спокойно.

- Я приготовлю рыбу во дворе, - сказала мать, - и мы съедим ее под деревьями.

Read more... )
byddha_krishna1958: (Default)


Вождь и его чудесные слуги
Сказки Океании

В очень давние времена жил на острове Оаху вождь по имени Сильнейший. Как-то раз решил он обойти и осмотреть свои земли. В пути встретил он незнакомца и рассказал ему, куда идет и зачем.

- Меня зовут Зоркий, - сказал незнакомец. - Мне под силу разглядеть самые дальние земли. Они обширнее и прекраснее твоих.

Дальше пошли они вдвоем. Идут, а навстречу - человек.

- Кто ты? - спросили они его. - И что делаешь?

- Меня зовут Быстрый. Я жду, когда взойдет солнце. Хочу поймать его.

Read more... )
byddha_krishna1958: (Default)



В гостях у Солнца, Луны и Ночи
Сказка Океании

Поспорили как-то раз два человека из племени кивай. Один утверждал:

- Хивио-солнце и Гануми-луна-это два разных человека.

А другой стоял на том, что Хивио и Гануми - один человек. Спор их перешел в драку, и один крепко побил другого.

И тогда избитый устыдился своей слабости и решил отправиться в путь на каноэ, чтобы наконец точно узнать, где дом Гануми-луны и как Гануми путешествует по небу.


Read more... )


byddha_krishna1958: (Default)

Read more... )

Читатели Альманаха "На вершинах мира" уже познакомились с фрагментами книги Монтегю Саммерса "Вампиры в верованиях и легендах", теперь несколько слов об ее авторе:
"Преподобный Монтегю Саммерс (1880–1947) был одной из самых таинственных и загадочных, хотя и одной из самых ярких фигур в литературном мире и обществе Лондона на протяжении первой половины XX в. Он много писал по истории драмы эпохи Реставрации (два его больших труда «Театр эпохи Реставрации» (1934) и «Драматический театр Пеписа» (1935) незаменимы для получения консультаций и ссылок) и был эрудированным редактором и комментатором драматических произведений Афры Бен, Конгрива, Драйдена, Шэдвелла, Отвея и Уичерли. К тому же Уичерли был главным основателем общества «Феникс», которое провело бесценную работу и стало первопроходцем, возродив драму эпохи Реставрации на сцене Лондона в начале 20 х гг. XX в. И таков был авторитет этого общества, что ведущие актеры и актрисы того времени были рады принимать участие в его постановках, а такие выдающиеся личности, как леди Кунард, сэр Эдмунд Госс и сэр Томас Бичэм, почитали за честь взять их под свое покровительство.
Монтегю Саммерс был также авторитетом в области готического романа. Его «Исследования Готики» (1938) и по сей день являются самой лучшей книгой по этой теме, а его «Библиография Готики» (1940) представляет собой незаменимый справочник, несмотря на недостатки, имевшие место ввиду того, что он составлялся в военное время, когда доступ к иностранным библиотекам был невозможен. Саммерс был редактором новых изданий таких типично готических романов, как «Замок Отранто» Хораса Уолпола, «Зофлоя, или Мавр» Шарлотты Дейке, «Некромант» Фламенберга и «Ужасные тайны» маркиза Гросса, – ко всем из них он написал ценные вступления.

Read more... )
byddha_krishna1958: (Default)

Read more... )
Еврейский мир

4 псалом

(1) Руководителю: на негинот; псалом Давида.
(2) Когда призываю я, ответь мне, Б-г справедливости моей. В тесноте Ты дал простор мне, помилуй меня и услышь молитву мою!
(3) Сыны человеческие! Доколе честь моя – на позор? (Доколе) любить будете тщету, искать лжи? Сэла!
(4) И знайте, что отличил Г-сподь для Себя благочестивого. Г-сподь услышит, когда я буду взывать к Нему.
(5) Содрогайтесь и не грешите, размышляйте в сердце вашем, на ложе вашем – и молчите. Сэла!
(6) Принесите жертвы справедливости и полагайтесь на Г-спода.
(7) Многие говорят: кто покажет нам добро? Испытай на нас (яви нам) свет лица Твоего, Г-споди!
(8) Ты дал радость сердцу моему (большую), чем (была у них) во время, когда умножились хлеб их и вино их.
(9) С миром лягу и засну разом, ибо Ты, Г-сподь, один даешь мне жить безопасно.
Read more... )

Profile

byddha_krishna1958: (Default)
byddha_krishna1958

December 2016

S M T W T F S
     1 23
45 6 78910
11121314151617
1819202122 2324
25 262728293031

Most Popular Tags

Page Summary

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Sep. 20th, 2017 01:53 am
Powered by Dreamwidth Studios